Lajja

Pada 6 Desember 1902, Masjid Babri di Ayodhya, India, warisansejarah abad ke-16, dibakar dan dihancurkan oleh para anggota "Kebangunan Hindu", Seturut para perusuh ini, kawasan masjid itu berdiri, dulunya adalah kuil tempat lahir Rama. Untuk itu, tempat tersebut harus direbut kembali. Masj...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Main Author:	NASRIN, Taslima
Format:	Buku Teks
Language:	Indonesian
Published:	LKiS 1993
Subjects:	Cerita pendek sastra Lajja 891.35
Online Access:	http://opac.isi.ac.id//index.php?p=show_detail&id=45520
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

PINJAM

id	isilib-45520
record_format	oai_dc
spelling	isilib-455202022-01-21T15:17:08Z Lajja NASRIN, Taslima Cerita pendek sastra Lajja LKiS 1993 id Buku Teks http://opac.isi.ac.id//index.php?p=show_detail&id=45520 979-9492-72-6 891.35 Nas l Pada 6 Desember 1902, Masjid Babri di Ayodhya, India, warisansejarah abad ke-16, dibakar dan dihancurkan oleh para anggota "Kebangunan Hindu", Seturut para perusuh ini, kawasan masjid itu berdiri, dulunya adalah kuil tempat lahir Rama. Untuk itu, tempat tersebut harus direbut kembali. Masjidi di atasnya harus chancurkan. Dan di bekas reruntuhan dan puingnya itu harus segera dibangun kuil. Tindakan anarkis itu ditayangkan dan disiarkan ke seluruh perjuru dunia. Protes dan kecaman, baik dalam negeri maupun luar negeri, berdatangan. Segera sesudah itu, mengulang kepahitan lama, di penjuru India muncul ketegangan, konflik dan kerusuhan antara umat Islam dan Hindu. Ratusan hingga ribuan rumah dibakar, dan sudah barang tentu, ribuan orang mati terbunuh. Seperti umumnya ironi dalam konflik dan kerusuhan agama, pihak sana maupun sini sama menyeru dan menggemakan nama Tuhan. Kerusuhan susulan tidak hanya terjadi di India. Yang lebih besar dan masif, justru terjadi di negeri tetangga, Bangladesh. Terjadi diseminasi dan internasionalisasi konflik. Di sini, parapemuda Muslim fanatik menyerang dan membunuh umat Hindu, membakar rumah dan toko, menjarah dan merampas harta benda mereka, dan menculikserta memperkosa gadis – gadis. Bagi para fanatikus itu, tindakan ini merupakan balasan terhadap penghancuran Masjid Babri. Buku ini menceritakan 13 hari kehidupan sebuah keluarga Hindu setelah penghancuran Masjid Babri. Keluarga itu : Sudhamoy Dutta, sang ayah, Kironmoyee, sang ibu, dan putra mereka, Suranjan dan Maya, berada dalam kegetiran, ketakutan, dan kegamangan yang sangat oleh pengejaran para muslim fanatik yang sedang marah dan dendam. Sebenarnya Hindu bagi keluarga ini lebih sebagai lebih sebagai label formal belaka. Orientasi mereka adalah pada sekularisme, nasionalisme, sosialisme, dan humanisme. Agama, telah lama, mereka tak percayai dan yakini. Tradisi keagamaan Hindu telah lama mereka tinggalkan. Mereka adalah keluarga nasionalis dan antikomunalisme. Yogyakarta http://opac.isi.ac.id//lib/minigalnano/createthumb.php?filename=../../images/docs/ID.04.01.22.jpeg.jpeg&width=200 xxvi, 336 hal.: 18 cm 891.35 http://opac.isi.ac.id//lib/minigalnano/createthumb.php?filename=../../images/docs/ID.04.01.22.jpeg.jpeg&width=200
institution	Institut Seni Indonesia Yogyakarta
collection	Perpustakaan Yogyakarta
language	Indonesian
topic	Cerita pendek sastra Lajja 891.35
spellingShingle	Cerita pendek sastra Lajja 891.35 NASRIN, Taslima Lajja
description	Pada 6 Desember 1902, Masjid Babri di Ayodhya, India, warisansejarah abad ke-16, dibakar dan dihancurkan oleh para anggota "Kebangunan Hindu", Seturut para perusuh ini, kawasan masjid itu berdiri, dulunya adalah kuil tempat lahir Rama. Untuk itu, tempat tersebut harus direbut kembali. Masjidi di atasnya harus chancurkan. Dan di bekas reruntuhan dan puingnya itu harus segera dibangun kuil. Tindakan anarkis itu ditayangkan dan disiarkan ke seluruh perjuru dunia. Protes dan kecaman, baik dalam negeri maupun luar negeri, berdatangan. Segera sesudah itu, mengulang kepahitan lama, di penjuru India muncul ketegangan, konflik dan kerusuhan antara umat Islam dan Hindu. Ratusan hingga ribuan rumah dibakar, dan sudah barang tentu, ribuan orang mati terbunuh. Seperti umumnya ironi dalam konflik dan kerusuhan agama, pihak sana maupun sini sama menyeru dan menggemakan nama Tuhan. Kerusuhan susulan tidak hanya terjadi di India. Yang lebih besar dan masif, justru terjadi di negeri tetangga, Bangladesh. Terjadi diseminasi dan internasionalisasi konflik. Di sini, parapemuda Muslim fanatik menyerang dan membunuh umat Hindu, membakar rumah dan toko, menjarah dan merampas harta benda mereka, dan menculikserta memperkosa gadis – gadis. Bagi para fanatikus itu, tindakan ini merupakan balasan terhadap penghancuran Masjid Babri. Buku ini menceritakan 13 hari kehidupan sebuah keluarga Hindu setelah penghancuran Masjid Babri. Keluarga itu : Sudhamoy Dutta, sang ayah, Kironmoyee, sang ibu, dan putra mereka, Suranjan dan Maya, berada dalam kegetiran, ketakutan, dan kegamangan yang sangat oleh pengejaran para muslim fanatik yang sedang marah dan dendam. Sebenarnya Hindu bagi keluarga ini lebih sebagai lebih sebagai label formal belaka. Orientasi mereka adalah pada sekularisme, nasionalisme, sosialisme, dan humanisme. Agama, telah lama, mereka tak percayai dan yakini. Tradisi keagamaan Hindu telah lama mereka tinggalkan. Mereka adalah keluarga nasionalis dan antikomunalisme.
format	Buku Teks
author	NASRIN, Taslima
author_facet	NASRIN, Taslima
author_sort	NASRIN, Taslima
title	Lajja
title_short	Lajja
title_full	Lajja
title_fullStr	Lajja
title_full_unstemmed	Lajja
title_sort	lajja
publisher	LKiS
publishDate	1993
url	http://opac.isi.ac.id//index.php?p=show_detail&id=45520
callnumber-raw	http://opac.isi.ac.id//lib/minigalnano/createthumb.php?filename=../../images/docs/ID.04.01.22.jpeg.jpeg&width=200
callnumber-search	http://opac.isi.ac.id//lib/minigalnano/createthumb.php?filename=../../images/docs/ID.04.01.22.jpeg.jpeg&width=200
_version_	1741202231750819840

Lajja

Similar Items